《日韩欧美中文字幕兽兽》

年产值3300亿，大学生也当出路，日本色情(👾)业为何全世(⏩)界一枝独秀？

如今的中(❤)国社会处在发展减缓的阵痛期，社会各阶层(🚕)，不分性别，生存压力都很大(🛰)。但若横向观察一(🕟)下，和隔壁的日本、韩国相比，中国社会的压力却还没那么夸张。

日本是亚洲最发达的(🙊)国家(🎗)之一(😼)，但自从90年代经济泡沫破灭后，日本的发展进入了长达20年的停滞时期。

其中，危(🏂)机后(🚝)的前10年被称为“就业冰河期”，年轻人基本难以找到正式工作，很多(😱)年轻人在贫困线挣扎，日本的自杀率居高不下。

于是(🏝)乎，很多(🚛)日本年轻女性便只能进入(⛏)“风俗业”发展。

所谓“风俗”，就(🙍)是国内说的(👵)“色(🌷)情行业”，包括(⏯)色情电影、卖春等黄色产业。在一些公众(🏋)的认知中，甚至连洗浴(👛)、歌舞等拥有一定潜规(🍠)则的行业也位列其中。

但别小看这些生意在日(🗒)本的影响力，日本的“风俗业”年产值3300亿人民币，养活着千千万万社会夹缝里的人。

现代世界很少有日本这样的国家，把(🚗)“风俗业”当成国家的特色，做大做强，传遍全世界。

而日本的风俗业也让大量(🍭)女性陷入深渊，国际社会批评不少。但(🛃)是日本政府的立(👏)法却对(⏲)这些行(👸)业没有约束力，几乎是在放任“风俗业”发展。

在这种(🚪)风气下，日本“风俗业”的从(🍂)业人(🔧)数连年走高，而(🦄)且社会风气越来越开放，一些良家妇女也想去(🍼)“兼职”赚外快，一些大学生甚至把当“风俗女”作为职业规划，让人瞠目结舌。

那么日本的“风俗业”到底是如何诞生的？近几(🏞)百年来，日本的风气为什么越来越开放？(👠)风俗业对现代日本又有何影响？

一、由航海壮大起(🌯)来的日本“风俗业”

谈起日本的风俗业，总要从千年前的古代官妓说(🕌)起，但其实这种“官妓”在全世界都有，例如中国在战国时期就有官(🍓)妓，日本的官妓算不上一种特别的发明创造。

根据现有的文献记载，古代的日本并不是一个道德沦丧的开放社会，《三国.魏书》记载，倭国“妇人不淫、不妒忌。国人不盗窃，少争讼(🧠)。”

后来佛教传(🌚)入日本(👷)，日本社会变成一个严肃的佛教国家，全国老百姓肉都很少吃，导致国民平均身(🌘)高不到一米五，民间的风俗也很保守(🍌)，也讲究守节。

那时候的日本(🐪)虽有官方妓院(⏰)，但这是封建社会的一种惩罚制度，常用来处置(🧔)犯人的家属。至于民间，还没有出现(😷)大(🎇)规模的妓院或相似设施。

日(🤱)本风俗业的大发(🗯)展，其实是在大航海时代来临，海上贸易日益繁忙之后的事。

15世纪后，中国、朝鲜、欧洲的商人频繁来往于日本，很多水手不仅要在日本的海岸上(🎤)采购生活物资，还需要放松和娱乐。

于是，在日本的长崎、东京、大(🕉)阪、京(👜)都等城市，就出现(🙀)了专门为海外水手服(🏆)务的酒店，里面有提供有偿陪侍服务的女子(👀)，当时被称为“游女”。

“游女(♊)”大多来源于农家，是贫穷的农家女，也有少部分是罪犯(😼)的子女，在社会上没有生存方式，只能卖身(🧒)。

这些(🛠)“游女”不仅提供性服务，有的甚至卖身给海外水手，和他们结为夫妇。

当时的港(😑)口城市有很多这种“露水夫妻”，有些人甚至跟着水手回到中国、印度、东南亚等地。

不过，在开放的早期，日本幕府对游女很歧视，她(🕗)们关在城外(🚭)的妓院里，不(📹)许入城，官方有专人向她们收税。

但作为一个岛国，日本的港口终年繁忙(🐬)，几百年下来“风俗业”也(💇)就发展了起来。

到了19世纪末的明治维新前后，日本官方禁止了娼妓，以表示向文明国家过渡。

但是这些禁令在民间没有约束力(🐶)，娼妓已经成为日本的一种阶层，是失业和单身女性的生活方式，她们和家人靠这个吃饭，禁止了娼妓，就多了乞丐。

最后明治(♈)天皇看民间的“风(👘)俗业”无法禁绝，索(🤩)性彻底开放(✌)，并向这些行业收税，扩充国库。

二、政府屡禁不止，“风俗业”在二战后成为(🐹)日本特色(📴)

明治时期的日本，面对着大清(👆)帝国和沙俄帝国的压力，天皇要富国强兵，可日本政府缺乏收入，居然就向海外输送大量妓女，这就是历史上著名的“日(🚝)本妓女下南洋”。

据统计，日(🌡)本明治政府向南洋地区送出了100多万妓女，这些妓女(💔)在海外卖春的汇款，变成(🌯)了日本强大军队的第一笔资金。

这些妇女有个外号叫“唐行(🈯)小姐”，也叫“南洋姐”，她们多出身于(🎛)日本南部地(🕐)区，20岁以前就被组织前往越南、菲律(👴)宾、印尼(🍕)、印度等地卖春。

后来美国夏威夷、加州(🐔)、(🚶)甚至南(🎻)美也有“唐行小姐”出没。

20世纪后，这一群体也被日本人尊称(🔖)为“娘子军”，她(👔)们(🍏)赚取的外汇让日本建立了强大军队，在甲午战争里打败了大清帝国。

思想家福泽谕吉就曾说：“日本对付大清靠两样东西，枪和娘子军。”

一个国家让妇女卖(🐡)淫来赚取军费，这在全世界都极为罕见，可日本人并未(🥃)引以为耻，而是以(🏎)此来夸耀自己民(📚)族凝聚力强。

第一次(🏛)世(♏)界大战结(🤵)束后，日本(👌)成为“战胜国”，为了让欧洲列强高看自己一眼，日本帝国开始禁止娼妓，停止向海外输送妓女，“唐行小姐”的时代(😥)这才结束。

由此开始(📰)到二战(📧)结束，日本全国(🎳)都在勒紧裤腰带打仗，国内的正常经济生活受到影响，风俗业也没什么起色。

很多风俗女子甚至被日军征为“慰安妇”，组成部队远赴亚洲各地进行(🔋)慰安活动。

后来，日军直接哄骗良家妇女(⛳)加入这些队伍(💓)，一些军人的家属也在不(🏤)知情的情况下沦为军妓，后者曾(🥈)引(⛩)发日军内部的抗议。

直到二战结束后，日本迎来了大批(📙)美(🆖)国(📵)占领军。日本政府为了让“征服者们”不骚扰良家妇女，才重启了风俗业，专门为美军开设了娱乐场所。

当时，日(👵)本政府用红线划定一个范围，里面的洗浴场所和饭馆可以进行卖春，只服(💒)务美国(🔎)人。

在这一时期，约有4-5万妓女为美军服务，确实减少了美军性犯罪，而且生下了一批混血儿。

1948年，美军大量撤走后，日本政府出台《风俗营业取缔法》关闭了妓院，誓言洗刷国耻。

但更严重的问题发生了，就(🐍)如当年明治天皇遇到的问题一样，大(🔠)量女性因此丢了饭碗。不仅包括妓女，还(👅)有很多陪酒、洗浴、按摩的女性，都没了生计。

因此(🎒)在民间，私娼还(🔓)是广泛存在的，警察也不过问。

1956年，日本出台《卖春防止法》，彻底从法律上禁止了卖春，成(📞)为禁止卖淫的国家。尽管日本在法(🏀)律上(👹)对风俗(💀)业的严苛管理，但民间“涛声依旧”。

据不完全统计，当时日本妓女超过12万人，加上背后的家庭，共(🧤)几十万人被算为“风俗业依赖者”。

为了让社会稳定，日本后来(🛫)不断修改法律，规定“该法不能影响国民的权利”，“禁止在公共场合拉客、介绍卖出，禁止引诱妇女卖春”。除此之外，卖淫行为本身却没有被限制。

所以，很多日本店家没有打出色情服务的招(😑)牌，但是在其他服务里搭配色情服务，躲(🍓)过法律的监督继续开业。世界闻名的泡泡浴，就在此后大行其道。

三、女性歧视和贫(🚨)困问题，才是日本“风俗业”的真相

在20世纪末，日本经济进入爆发式增长，色情行业的发展也随之迅猛(🌽)，妓女日进斗金，让更多的人进入这(🔠)个行业。

日本色情陪侍还扩张到了(🗽)亚洲其他国家甚至欧美地区，成为一种特色产业，影响了这些地区的娱乐业发展。

成人旅(🚯)馆、成人电影院、一夜情(♏)俱乐部、有偿陪游等组织纷纷冒头，后来居上的成人电影行业一枝独秀，成为21世纪日本风俗业的增长点。

泡沫经济时代，日(🏄)本沉浸在纸醉金迷当中，直到90年代初泡(🤹)沫破裂，日本经济陷入停滞，企业破产，年轻人失业，结婚率、生育率都开始下降。

日本社会本就对女性充满歧视，在经济危机(🔰)爆发(🏳)后，日本企业招聘人数大大减少，而且招聘的女性更少。

最(🔭)终(🗺)，即便是有学历的女性(🐧)都可能在职场碰壁，而大量没有学历、没有家世的女性要么从事低端的劳累工作，要么就只能寄希望于嫁人。

但经济(👱)不景气让男性的婚姻压力加大，很多男性不愿(🙆)意结婚，最后这些无所适从的女性只能去卖身。

最终，这引发了日本社会的一个奇怪(💕)的现象：

无论经济多差，色情行业永远生意兴隆，日(🌹)本各地的红灯区在经济危机时代也灯火通明，事业不顺的男人更需要娱乐，风俗业在逆境之中体量居然膨胀了几倍。

21世纪初，日本的AV电影崛起为亚洲第一，垄断着整个(🕺)亚洲的市场。AV异军(📸)突起的原因，其实是因为风俗业出现“劳动力”过剩的情况，实(🏗)体店收入不高，不如拍(🛴)片(🌍)赚钱(💖)快。

2010年后，日本AV成为世界级的生意，从业人数几十万，无(👦)论产量还是质量都领先全球。

但在这一繁荣背后，其实是大量家庭主妇、失业女性、大学生的悲剧。

她们之中只有极少数是自愿拍摄的，其它都是被哄骗，或者(🍧)债务压身没有选择，才进入这一行业。

然而，在风俗业(😅)成为社会特色后，耳濡目染这种风(🈳)气的日(🏡)本年轻人在思想也(🦓)产生了变化。

在日本，未成年少女开始把出卖身体的“援交”当(👻)做赚钱的手段，高中生甚至初(🏥)中生都以援交作为换取零花钱的方式。

除了直接出卖身体，她们还陪玩、(🍲)陪聊、服侍洗浴，这种产业在东京、大阪等地极为出名，西方人甚至千里迢迢慕名而来体验。

联合国也曾关注(🐩)过日本未成年人色情行业，结(🧕)果被日本政府斥责，说“干涉我国内政(🕡)”，着实让全人类摸不着头脑。

现在的日本对于风俗业基本是放任自流，特别是最近两年疫情爆发，各行各业不景气，加入风(💆)俗业的女性数量大增(❓)，甚(🧒)至有的家庭主妇(🔚)瞒着家里去卖春，换取生活费。

至于其中的道德问题，或许只有在日本人的眼中，才会有“道德让步于生存”这种奇葩的观念。

文/商学野

参考资料：《关于日本的风俗业》，李敏

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