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豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年(🍭)两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法(⛎)代孕相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提(🌰)案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这(🎃)条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现(🏪)更多的切面。

今(🌁)天，就来介绍一部(🔁)相关的高分新片。

深入探(🤼)讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在(⏹)历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出(🤗)了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪(🐐)漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画(🏈)风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「(🖖)男性的糖(➗)浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹(🚾)破了天。

营养(🐜)丰富，滋补润(🈹)发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的(🚲)男性对此信以为真，深(⏭)深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销(➿)」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「(💟)科普」。

在现实中，男人对自己精液(🥓)量(🏥)的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一(🔕)滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的(🍜)作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除(🏛)了精液的迷信(😙)，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注(👎)意到它背后所代表的意义：

这(➡)实际上是(⛱)一种无性别指(🔪)向的性行为。

因(☕)为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在(🕚)明面上还是三缄其口。

因为在生活中(🔨)和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当(🐅)作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的(😿)含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比(🍗)主动方低人一等。

众(👎)所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所(🏛)在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的(🥈)。

是失去性自由的(🙂)那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完(♍)全接受不能。

比如，绝不会同(👿)意自己(🌈)被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛(🐯)交感(🕖)兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于(🔛)性，除(💳)了(⬜)性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别(🖕)观念在(🚬)作祟。

人们早已迈向性(❓)解放时代(😿)，但以生殖为基础的父权制性观念却保留(🗼)了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似(💸)征服者，强势而充满攻击性；

女性(🍝)仿佛顺(🕣)从者，弱势而处于被动方。

第一集所(🐡)聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中(🌙)这样的点(💦)拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不(🏯)公。

在性生活中，女(🙎)性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决(🤳)的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上(🧞)。

年龄和身材的自由同样包括在(😑)内。

比如这第三集——

「(🧤)老了也是一枝花」。

其中(🦀)对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是(🖤)任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销(😯)售的陷阱。

迷(🍫)恋(👁)于男性和商家(🍃)所营造的「不老神话」(🛌)，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可(👢)取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力(🏮)，还会让(🌘)心(🚧)态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑(🐬)的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是(🐮)，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对(🌵)身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎(🕶)」。

无数女性为了拥有理想中的(😸)魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美(👱)的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认(🐁)清这一(🌶)事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花(🧢)巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但(🐱)也不必为其，放弃生命(🥖)中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适(🏇)度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱(🔲)自己的一切。

即使可能是赘肉(🔟)或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内(👡)衣站(🔣)立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上(🙄)个月，发生过一件让人惊掉三观的(⛷)事：

李诞作(🚀)为一名男性，居然成为(🔳)了一家女性(🍖)内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路(🤐)才想得出这样的创意？

好在(❔)，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟(🌂)墓。

在大家持续不断的(👠)抗议声中，短短数(✔)小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉(💴)。

同时，我们也能发现(🔠)，这样的例子现在已经成(🏠)了少数。

更多的品牌不拘泥于传统(📤)，开始追求身材的多样化呈现。

这(🔐)正是长久以(🎥)来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由(😪)，身体自由，观点自由……

对于它们的各(🎐)式偏(🎲)见(🔒)，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大(😸)胆去诉求。

只有声音被听(🕉)见，行动被看(🔚)见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使(✳)，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未(🏛)来。

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