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年产值3300亿，大学生也当出路，日本色情业为何全世界一枝独秀？

如今的中国社会处在发展减缓的阵痛期，社会各阶层，不分性(💳)别，生存压力都(🍣)很大。但(🤖)若横向观察一下，和隔壁的日本、韩国相比，中(🚙)国社会的压力却(🌫)还没那么(🦀)夸(🍿)张。

日本是亚洲最发达的国家之一，但自从90年代经(💟)济泡沫破灭后，日本的(🌷)发展进入了长达20年的(💚)停滞时期。

其中，危机后的前10年被称为“就业冰河期”，年轻人(🤰)基本难以找到正式工作，很多年轻人在贫困线挣扎，日本的自(➡)杀率居高不下。

于(😸)是乎，很多(🧓)日(🏩)本年轻女(💠)性便只能进入(📚)“风俗业”发展。

所谓“风俗”，就是国内说的“色情行业”，包括色情电影、卖春等黄色产业。在一些公众的认知中，甚至连洗浴、歌舞等拥有一定潜规则的行业也(🅿)位列其中。

但别小看这些生意在日本的影响力，日本的“风俗业”年产值3300亿人民币，养活着千千万万社会夹缝里的人。

现代世界很少有日本这样的国家，把“风俗业”当成国家的特色，做(🗯)大做强，传遍全世界。

而日本的风俗业也让(➗)大量女性陷入深渊，国际社会批评不少。但(👹)是日本政府的立法却对这些行业没有约(💦)束力，几乎是在放任“风俗业”发展。

在这种风气下，日本“风俗业”的从业人数连年走高，而且社会风气越(🏍)来越开放，一些良家妇女也想去“兼职”赚外快(🍛)，一些大学生甚至把当“风俗女”作为职业规划，让人瞠目结舌。

那么日本的“风俗业”到底是如何诞生的？近几百年来，日本的风气为什么越来越开放？风俗业对现代日本又有(🐓)何影响？

一、由(🔠)航海壮大(♉)起来的日本“风俗(👸)业”

谈起日本的(🍏)风俗业，总要从千年前的古代官(🕯)妓说起，但其实这种“官妓”在全世界都有，例如中国在战国时期就(🚼)有官妓，日本的官妓算不上一种特别的发明创造(♌)。

根据现有的文献记载，古代的日本并不是一个道德沦丧的开放社会，《三国.魏书》记载，倭国“妇(📃)人不淫、不妒忌。国人不盗窃，少争(❕)讼。”

后来佛教传入日本，日本社会变(👿)成一个严肃的佛教国家，全国老百姓肉都很少吃，导致国民平均身(👦)高不到一米五，民间的风俗也很保守，也讲究(🏎)守节。

那时候的日本虽有官方(🆙)妓院，但这是封建社会的一种惩罚制度，常用来处置犯人的家属。至于民间，还没有出现大规模的妓院或相似设施。

日本风俗业的大发展，其实是在大航海时代来临(🐘)，海上贸易日益繁忙之后的事。

15世纪后，中国、朝鲜、欧洲的(📐)商人频繁来往于(🐧)日本，很多水手不仅要在日本的海岸上采购生活物资，还需要放松和娱乐。

于是，在日本的长崎、东(🔇)京、大阪、(🎲)京都等(⌚)城市，就出现了(🐦)专门为海外水手服务的酒店，里面(🦖)有提供有偿陪侍服务的女子，当时被(⛺)称为“游女”。

“游女”大多来源(🙆)于农家，是贫穷的农家女，也(🚰)有少部分是(🐉)罪犯的(📓)子(🛫)女，在社会(❌)上没有生存方式，只能卖身。

这些“游女”不仅提(💘)供性服务，有的甚至卖身给海外水手，和他们结为夫妇。

当时的港口城市有很多这种“露水夫妻”，有些人甚至跟着水手回到中国、印度、东南亚等地。

不过，在开放的早期，日本幕府(🏦)对游女很歧视，她们关在城外的妓院里，不许入城，官方有专人向她们收(🕖)税。

但作为一个岛国，日本的港口终年(🐒)繁忙，几百年下来“风俗业”也就发展了起来。

到了19世纪末的明治维新前后，日本官(🈷)方禁止了(🏢)娼妓，以表示向文明国家过渡。

但是这些禁令在民间没有约束力，娼妓已经成为日(📽)本的一种阶层，是失业(🕦)和单身女性的生活方式，她们和家人靠这个吃饭，禁止了娼妓，就多了乞丐。

最后明治天皇看民间的“风俗业”无法禁(👛)绝，索性彻底开放，并向这些行业收税，扩充国库。

二、政府屡禁不止(🔹)，“风俗(💈)业”在二战(📀)后成为日本特(🛢)色

明治时期的日(🕵)本，面对着(🐸)大清帝国和沙俄帝国的压力，天皇要富国强兵，可日本政府缺乏收入，居然就(🚱)向海外输送大量妓女，这就是历史上著名的“日本妓女下南洋”。

据统计，日本明治政府向南洋地区送出了100多万妓女，这些妓女在海外卖(🧙)春的汇款，变成了日本(😷)强大军队的第一笔资金。

这些妇女有个外号叫“唐行小姐”，也叫“南洋姐”，她们多出身于日本南部地区，20岁以前就被组织前往越南、菲律宾、印尼、印度等地卖春。

后来美国夏威夷、加州、甚至南美也有“唐行小姐”出没。

20世纪后，这一群体也被日本人尊(➿)称为“娘子军”，她们赚取的外汇让日本建立了强大(🐯)军队，在甲午战争里打败了大清帝(📹)国。

思想家福泽谕吉就曾说：“日本对付大清靠两样东西，枪和娘子军。”

一个国家让妇女卖淫来赚取军(🕝)费，这在全世界都极为罕见，可日本人并未引以为耻，而(🆖)是以此来夸耀自己民族凝聚力强。

第一次世界大战(🧤)结束后，日本成为“战胜国”，为了让欧洲列强高看自己一眼，日本帝国开始禁止娼妓，停止向海外(👽)输送(🐅)妓(♈)女，“唐行小姐”的时代这才结束。

由此开始到二战结束，日本全国都在勒紧裤腰带打仗，国内的正常经济生活受到影响，风俗业也没什么起色。

很多风俗女子甚至被日军征为“慰安妇”，组成部队远赴亚洲各地进行慰安活动。

后来，日军直接哄骗良家妇女加入这些队伍，一些军人的家属也在不知情的情况下沦为军妓，后者曾引发日军内部的抗议。

直到二战结束后，日本迎来了大批美国占(💒)领军。日本政(🧥)府为了让“征服者(🙉)们”不骚扰良家妇女，才(✉)重启了风俗业，专门为美军开设了娱乐场所。

当时，日本政府用红线(🎆)划定一个范围，里面的洗浴场所和饭馆(💤)可以进行卖春，只服务美国人(🗜)。

在这一时期，约有4-5万妓女为美军服务，确实(📈)减少了美军性犯罪，而且生下了一批混血儿。

1948年(👲)，美(🐴)军大量撤走后，日本政府出台《风俗营业取缔法》关闭了妓院，誓言洗刷(🚋)国耻。

但更严重(👎)的问题发生了(🐙)，就如当年明治天皇遇到的问题一样，大量女性因此丢了饭碗。不仅包括妓女，还有很多陪酒、洗浴、(🥛)按摩的女性，都没了生计。

因此在民间，私娼还是广泛存在的，警察也不过问。

1956年，日本出台(🚼)《卖春防止法(😞)》，彻底从法律上禁止了卖春，成为(🌳)禁止卖淫的国家。尽管日本在法律上对风俗业的严苛管理，但民(🦀)间“涛声依旧”。

据不完全统计，当时日本妓女超过(💞)12万人，加上背后的家庭，共几(🆕)十万人被算为“风俗业依(💉)赖者(👄)”。

为了让社会稳定，日本(🤼)后来不断修改法律，规(😂)定“该法不能(🈸)影响国民的权利”，“禁止在公共场合拉客、(🌃)介绍卖(🤶)出，禁止引诱妇女卖春”。除此(🤼)之外，卖淫行为本身却没有被限制。

所以，很多日本店家(🎹)没有打(🤐)出色情服务的招牌，但是在其(📱)他服务里搭配色情服务，躲过法律的监督继续开业。世界闻名的泡泡浴，就在此后(😎)大行其道。

三、女性歧视和贫困问题，才是日本“风俗业”的真相

在20世纪末，日本经济进入爆发式增长，色(🖨)情行业的发展也(🕞)随之迅猛，妓女日进斗金，让更多的人进入这个行业。

日本色情陪(🐗)侍还扩张到了亚洲其他国家甚至欧美地区，成为一(🏇)种特色产业，影响了这些地区的娱乐业发展。

成人旅馆、成人电影(🚉)院、一夜情俱乐部、有偿陪游等组织纷纷(📅)冒头，后来居上的成人电影行业一枝独秀，成为21世纪日本风(📧)俗(🚡)业的增长点。

泡(💥)沫经济时代(😧)，日本沉浸在纸醉金迷当中，直到90年代初泡沫破裂，日本经济陷入停滞，企业破产，年轻人失业，结婚(🎪)率、生育率都开始下降。

日本社会本就对(🔄)女性充满歧视，在经济危机爆发后(🗒)，日本企业招聘人数大大减少，而且招聘的女性更少。

最终，即便是有(⏲)学历的女性都可能在职场碰壁，而大量没有学历、没有家世的女性要么从事低端的劳累工作，要么就只能寄希望于嫁人。

但经济不景气让男性的婚姻压力加大，很多男性不愿意结婚(👌)，最后(🈯)这些无所适从的女性只能(🌡)去卖身。

最(🏕)终，这引发了(🚳)日本社会的一个奇怪的现象：

无论经济多差，色情行业永远生意兴(🍦)隆，日本各地的红灯区在经济危机时代也灯(🤕)火通明，事业不顺的男人更需要娱乐，风俗业在逆境之中体量居然膨胀了几倍。

21世纪(🙎)初，日本的AV电影崛起为亚洲第一，垄断着整个亚洲的市场。AV异军突起的原因，其实是因为风俗业出现“劳动(💵)力”过剩的情况，实体店收入不高，不如拍片赚钱快。

2010年后，日(🈴)本AV成为世界级的生意，从业人数几(🛹)十万，无论(🚁)产量还是质量都领先全球。

但在这一繁荣背后，其实是大量家庭主妇、失业女性、大学生的悲剧。

她们之中只有极少数是自愿拍摄的，其它都是被哄骗，或者(🔂)债务压身没有选择，才进入这一行(😹)业。

然而(😇)，在风俗业成为社(👎)会特色后，耳濡目染这种风气的日本年轻人在思想也产生了变化。

在日本，未成年少女(📲)开始把出卖身体的“援交”当做赚钱的手段，高中生甚至初中生都以援交作为换取零花钱的方式。

除(Ⓜ)了直接出卖身体，她们还陪玩(✈)、陪聊、服侍洗浴，这种产业在东(🎅)京、大阪(🉑)等地极为出名，西方人甚(🚊)至千里迢迢慕名而(🐭)来体验。

联合国也(🚾)曾关注过日本未成年人色情行业，结果被日本政府斥责，说“干涉我国内政”，着实让全人类摸不着头脑。

现在的日本对于风俗业基本是放任自流，特别是最近两年疫情爆发，各(😂)行各业不景气，加入风俗业的女性数量大增，甚至有的家庭主妇瞒着家(🥎)里去卖春，换取生活费。

至于其中的道德问题，或许只有在日本人的(👶)眼中，才会有“道德让步于生存”这种奇葩(🚾)的观念。

文/商学野

参考资料：(🛅)《关于日本的风俗业》，李敏

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