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豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议(🥣)非法代孕相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含(🛹)女性视角(🤦)的(🛌)提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但(🤕)是，这条道路还远未到达终点。

对于(😲)女性自由的探索，我们也仍需要去发(😩)现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共(🍅)十集，每集只有(👢)四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代(🕸)女性主义的第一声，还一度引(🍠)领了性解放运动的风潮。

这个自由(🎃)浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避(🔊)讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊(💪)人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆(😂)」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是(🕑)一种讽刺。

在广泛流传(🔒)的都(✴)市传说中，男性精液的好处被吹破了(➖)天。

营养丰富，滋补润发，美肤(⭕)养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的(🎠)男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜(🐺)索引擎上进(🙈)行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对(🌮)自己精(🔗)液量的多少(🐚)十分在意。

在成(📦)人色情片中，也产生(🗃)了大量以精液为(🌂)特色的题材。

那个低俗而恶臭的词—(🍑)—「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精(🌭)液(🕵)，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白(🚜)质。

除了(✍)在(👭)繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中(🐜)崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效(❔)呢？

破除了精液的迷(🍰)信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也(⏳)就是肛交。

大家都明白什么意思，但(🐧)很(🔡)少人(👽)会(🏗)注意到它背后所代表的意义：

这(🎹)实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它(🕝)具有一种进步的意义。

现实中(🦕)，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能(🚿)得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在(🐗)明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极(🌧)具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味(🙋)着，它被人为地赋予了别样(🕦)的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观(🍢)念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方(🏭)的性生活，女性却总是被奴役和被控制的(🆖)。

是失去性自由的那(🧘)一方。

部(🦇)分直男会尝试用体液进行某种程度(📔)的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦(😔)反过来，却完全接受不能。

比如，绝不(🦃)会同意自己被肛交。

一切的(❎)逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都(🏎)关于性，除了性本身(👭)，性是关于权力的。」

这无非是性别观念(🍀)在作祟。

人们早已迈向性解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地(🧛)位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者，强势而(🖕)充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性(🙅)权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位(🎈)。

经过片(🤦)中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答(😏)案显然是否定的。

女性在(🤶)性观(🏇)念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题(🚾)。

日剧《17.3关于性》

当然，自(🏔)由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其(🗣)中对于年龄焦虑的观点让(🆔)人耳目一新。

人们确实(💍)就是更喜欢年(🐬)轻的事物。

无关性别，这是任何人不能(🥟)否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客(🗝)观存在(🍥)的。

所以，对待它的关(🐋)键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营(🏇)造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力(🔃)，还会让心态走向(🍣)另一个(🐁)极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便(⏰)乐得轻松(🏔)。

有焦虑的(🔏)自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人(🔖)」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃(🌑)药，无所不(〰)用其极。

有些病态，但也让(🛍)人理解。

这一方(🔐)面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面(🤘)，又有谁觉得(🗾)自己就一定是完美(🏉)的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你(🚒)们得爱(👋)自己原本的模样。

因为这(⬅)简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着(🎤)，就要(🆎)无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中(🍂)的享受，或浑然不顾(➖)自己的健康(🗡)。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定(🍔)得有的。

多一点思考，不盲目(🌫)跟风，爱自己(🔟)的一(📺)切。

即使可能是赘肉或者(🍗)小肚子。

也因此，香玉非常喜欢(📍)本(😝)片的海报——

一群女(🧡)性穿着内衣站(👸)立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信(🌗)。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为(🤧)了一家女(🥖)性内衣品(🕙)牌的代言人。

宣传词(😍)更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一(🌘)个能(🚒)让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样(🏉)的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日(🗒)，这样离谱的操作无异于(🏬)自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商(🚪)家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中(🤷)所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由(🕹)，观点自由……(👥)

对于它们的各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大(🍎)声(🌪)地(🍹)去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会(🐘)引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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