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豆瓣9.0，这成(🐌)人动画尺度不(🔰)得了

今年两会(🏍)，女性代表人数又创下(💹)了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法(🔥)代孕相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女(🥂)性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们(🌲)也仍需要去发现更多的切面。

今天，就(🤲)来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨(📔)一下，隐(🎖)含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十(⏭)集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了(🕎)现代女性主义的第一声，还一(🏿)度引领(🤓)了性解放运动的风潮。

这(😙)个自由浪漫的国度在性方面的观念着实(🍥)大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内(⚡)容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖(💛)浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精(🙄)液的好(📈)处(🎪)被吹破了天(🤪)。

营养丰富，滋补润发(🍎)，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗(🥇)抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为(🤰)真(🏵)，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断(🥟)向女性「推销」。

如果(🏢)你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了(🗨)大量以精液(😳)为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了(😎)在繁衍过程中能够发挥其应(💩)有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不(🌁)得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试(🌬)一下它的功效呢？

破除了精液的迷(〰)信，第二集(😵)聊的话(🌠)题(📓)更加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都(🚿)明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指(🎻)向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别(🥧)者(😤)，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实(🚚)变(🍑)得越来越常见。

「在谷歌上搜(🌕)索相关内容能得(🚫)到(🔩)上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊(🎂)」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由(💟)的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了(🈶)前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性(🎫)却总是被奴役和被控制的(💃)。

是失去性自由的那一方(👡)。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴(🍽)趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切(⛑)都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解(👃)放时代，但以生殖为基础的(😐)父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行(💪)为上仍然含有差异。

男性好似征服者(🐦)，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被(🍈)动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象(🐊)征「性权力」的工具(🥅)。

通过「颜射」这样的动作，女(💣)性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确(🛥)实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然(🛤)都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性(🍬)在性观念(🗼)中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关(❕)于性》

当然，自(💺)由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集(🐁)——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜(😰)欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不(🚥)能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那(⏲)必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性(㊙)和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显(🕉)然就是一种自暴自(🎦)弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还(❎)会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯(😩)饬，无(⏫)所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于(🍑)律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实(🍤)实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只(🎨)阻碍自由的「拦(🍫)路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋(✊)斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些(🎓)病态，但也让(🗻)人理解。

这一方面(🦖)当然源于(📼)社会长久以来对于女性形象的严(🔝)苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完(🐱)美的？

片中的观(🗒)点十分中肯：

「(👩)总之，我不是想说，你(🤖)们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意(🔹)味着，就要无条件地去改造自己(📘)。

有人每年花巨资投入在不(🚽)必要的减肥上，也有人(🎡)因为长期节食患上(🎛)了厌食(🦅)症。

好(🐣)的(🏋)身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放(💠)弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲(👹)目跟风，爱自己(🤓)的一切。

即使可能是赘肉或(😚)者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢(🐇)本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊(🗺)掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为(🎨)了一家女性内(🕶)衣品牌(🐴)的代(❤)言(🗯)人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离(🔡)谱的操作无异于(🤵)自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就(🅾)受到了下架处理，商家也不得不道(🤭)歉。

同时，我们(🎠)也能发现，这样的例(🐎)子现在已经成了(❔)少数。

更多的品牌不拘泥于传(📈)统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种(🆓)女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于它们的各式偏见(📎)，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只(🖍)有声音被听见，行动被看(⛔)见，观点被发现，才能让各种问题从幕(🌃)后来到台前。

才能让女(🔥)性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我(🔨)们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性(👺)的自己，也看见女性的未来。

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