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日(🍵)本皇族的独特传统：(🆖)近亲结婚

东京日本明治(😌)神社婚礼现场

日本文学名著《源氏物语(🗨)》中有这样一段：(🅾)

一天，有一个(🚤)侍候皇上的典侍，说起先帝的第四皇女，容貌姣好，声望高贵。……皇上闻言，……未免留情，便卑辞厚礼，劝请四公主入宫。她住在藤壶院，故称为藤壶女御。

小说中的“先帝”与(🌊)“皇上”的关系交待不(🍍)明，研究者认为，应(🕣)该是(🍼)“皇上”的伯叔父或堂兄弟，那么这位四公(⚾)主就是天皇的堂妹或侄女。

中国读者(🗞)恐怕要大吃一惊。不论是娶自己的堂妹还(😚)是侄女，都是不折不扣的(🌠)乱伦啊！可是《源氏物语》写来，波澜不惊，似乎一切顺理成章。

其实这(🍮)在天皇家族里还不是(🚬)最让(🔚)人惊(🕡)讶的。

如果(🛶)你研究日本的古书《古事记》，你会发现，前(🍱)三十三代日本天皇家族中，出现了十一次兄妹通(👲)婚。其中同父异母的九次，同父同母的两次（当然，其中有一次被(👊)认为是非法的）。除此之外，乱(💭)伦的方式还有五花八门：有人娶过叔母，有人娶过伯母，还有四人娶了姨母。娶堂姐妹表姐妹自然(🎡)更(🍺)不在话下。还有人娶了自己爷爷的姐妹！[ 日本家族结构研究(👫)，12页。]天武皇帝则同时娶了哥哥的四个女儿。

从十(🍘)七代履中到四十(💢)四代圣(💒)武共二十二代男天皇中,除一人无(💩)偶,一人配偶(🎳)出身不详外,有十七代天皇(🚴)的皇后都是(⚽)在皇族内(💯)产生,而且大部分是近亲。[南开大学历史研究所 张友伦 米庆余,日美问题论丛,天津教育出版社,1989年05月第1版,第8页]

到了大化改新(🎇)，虽然全面学习中国，更张日本社会，但是皇室(💎)内部通婚这种(😏)在中国文化看来绝对违反天伦的习惯却依然未改，甚至还出现了(👞)新的类型，即异父同母的兄妹结婚。[ 日本家族结构研究，64页。]事实上，在中国化日益深入的同时，皇族内部通婚变得越来越严重。从7世纪中叶到(🖤)8世纪前期，皇室的(♏)女子全部内部消化，没有一个嫁给外族的。[ 日本家族结构研究，70页。]

日本皇室全家福

我们知道，世界各民族(♍)大都在很早就形成了禁止同族结婚的习俗，比如中国从商朝开始禁止同姓为婚。那么，日本为什么能形成这样独特的习俗呢？从社会心理学来看，同一个家庭(🦒)长大的异性间不容易产生性冲动。或者说，从小一起长大的异性，互相之间天然(🥒)就缺乏性吸引力。那么，日本人为什么例外呢？

这是与日本独特的家庭结构有关。

同样是《源氏物语》的内容，皇子源氏结婚后，“一味喜欢住在(🚌)宫中”，经(🎵)常“无暇去妻子家里”，因此与妻子经常见不到面。这一段，中国读者读(🔌)了可能还有是些奇怪：结了婚，源氏的妻子自然也要与源(🐗)氏一起住在宫中，怎么要见妻子还是跑到妻子家中呢？

因为古代(🐻)日本人结婚后，妻(👚)子仍然生(🍯)活在自己父母家，丈夫晚来早走，生育的子女由外祖父照(🙊)顾。[王新生著,日本史随笔,江苏人民出版社,2011.01,第26页]这样的话，不同母亲(♍)所生的孩子，虽然是同一个父亲，但是却是在不同的家庭长大，鲜少见面，所以才可能产生异性间的好感。

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