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豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今(🚇)年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；(🤣)

「建议家暴报警(🕓)单独列项」……(🐼)

一个(⛺)个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由(🥪)的探索，我们也仍需要去发(🐎)现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感(📈)话题—(🍻)—

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的(💗)先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的(🚒)第一声，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个(🍿)自由浪漫的国(🎈)度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特(📥)，内(🦏)容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话(🗼)题就(🆚)足够(🚝)劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液(🗓)。

当然，这同样是一种(🦆)讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益(🐻)寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真(🏁)，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果(😺)你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少(🐣)十分在意(🥌)。

在(✉)成人色情片中，也产生了大量以精液为特(😤)色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到(💽)可笑。

稍有常识(🎤)的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白(🍼)质。

除了在繁(👠)衍过程中能够发挥(👋)其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题(📦)更加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很(⏫)少人会注意到它背后(🔍)所代(😓)表的(👒)意义：

这实际上是(🗑)一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性(✊)解放的观点中(📹)，它具有一种进步的意义。

现(⛄)实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛(👈)盾点在于：

人们在明面上还是三缄其(🕣)口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常(🥍)是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是(🙁)一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比(🖕)主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这(🍍)也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性(♋)生活，女性(🚻)却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来(🍥)，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自(📇)己被肛交。

一切的逻辑(🈹)其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一(🏿)切都关于性，除了性本身，性是关于权力(🚸)的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代，但以生殖为(🔺)基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正(🧥)是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」(🦋)这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高(⬛)在上(🌴)，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中(📫)，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在(⚾)性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不(🗼)仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的(🤑)自由(🧛)同样包(🧟)括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对(⚾)于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否(🔕)认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不(👣)要走向极端。

过分焦(🔒)虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷(📅)阱。

迷恋于男性(🥟)和商家所营造的「不老神话(🕋)」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻(🦋)底丧失了个人魅力，还会让心态走向另(📭)一个极端。

所以，顺其自然就好(🤴)，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得(🔬)轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材(🔖)的认知。

相比于(🤦)年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻(🐶)碍自由的「拦路(🥗)虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃(😂)药，无所不用(👮)其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于(⏩)社会(🏅)长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一(🚖)方面，又(😣)有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的(🐺)观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本(🐦)的模样(😧)。

因为这简直太虚伪(🎊)了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着(🔅)，就要无条件地(🌓)去改造自己。

有人每年(🐤)花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长(🚌)期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自(💇)己(😨)的健康(📎)。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适(🚧)度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者(🌯)小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——(💞)

一(➰)群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹(🎮)记得上个月，发(➰)生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想(🎅)当然——

「一个能让女性(🚺)轻松躺赢职场的(🎲)装备」。

得是怎样的脑回(🚙)路才(🤱)想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也(✴)不得(🥣)不道歉。

同时，我们也能发现，这样的(🛺)例子(🌝)现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身(🔎)材的多样化呈现。

这正是(🕴)长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由(👘)，焦虑自由(🎬)，身体自(📊)由，观(👙)点自(😪)由……

对于(🕯)它们的各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声(⏲)音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台(🤔)前。

才能让女性脱离(🛃)被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引起(🚲)激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为(👡)女性的自己，也看见女性的未来。

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