今年两会(🍕),女性代表人数又创下了新高。 女性声音在变(🕷)得愈发重要。 「建议非法代孕相关组织从业者入刑」; 「建议家暴报警单独列项」…… 一个个富(🥀)含女性视角的提案,让人(🥞)看到了女性力量的觉醒。 但是,这条道(🌥)路还远未到达终点。 对于女性自由的探索,我们也仍需要去发现更多的切面。 今天,就来介绍一部相关的高分新片。 深入探(🎺)讨一下,隐含在两性(🤓)之间的敏感(🕑)话题—— 《自由的她们》 这是一部法国出品的动(📗)画短篇集,一(🛫)共十集,每集只有四来(⤵)分钟。 但可千万别因此(😡)而看轻它。 豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。 法国,在历史上(📘)一向都是平权运动的先锋之地。 不仅发(💫)出了现代女性主义的第(🚚)一声,还一(🦒)度引领了性(🎳)解放运动的风潮(🏄)。 这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆,敢聊敢说。 在影视作品当中,更是毫无避讳(🎻)。 这部动画不(💐)仅画风独特,内容上更是尺度惊人。 第一集抛出(😵)的话题就足够劲爆—— 「男性的糖浆」。 这一比喻指的正是,精液。 当然,这同样是一种讽刺。 在广泛流传的都市传说中,男(🦒)性精(🐃)液的好处被吹破了天。 营养丰富,滋补润(🤞)发,美肤养颜,延年益寿。 甚至,还有治疗(🛁)抑郁症的功效。 夸张的是,数不尽的男性对此信以为真,深深痴迷。 以至于对精液的神圣,形成了一种谜之崇拜,不断向女性「推销」。 如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索,也能发现大量煞有介事的「科普(🚹)」。 在现实中,男人对自(🚩)己(🐐)精液量的多少(🦔)十分在意。 在成人色情片中,也产生了大量以精液为特色的题材。 那个低俗而恶(😜)臭的词(🍿)——「颜射」,便是由此而创造(🖐)。 这一切都反智得让人感到可(🛄)笑。 稍有常识的人都知道,这一切纯属扯淡。 精液,实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。 除了在繁衍过程中能够发挥其(🍂)应有的作用。 在日常的性生活中崇拜它,无(🔋)异于将一杯变质的牛奶(👂)奉若神明。 这不得不让女性感到奇怪: 他们既然如(🏳)此深信精液的好处,为何不自己尝试一下它的功效呢? 破除了精液的迷信,第二集聊的话题更加露骨—— 「走后门的(🕛)那些事(🎂)儿」。 也就是肛交。 大家都明白什么意思,但很少人会注意到它背后所代表的(🏽)意义: 这(➕)实际上是一种无性别指向的性行为。 因为人人都有肛门。 无论男性、女性,还是(🌼)跨性别者,都能成为主动者或被动者。 所以,在性解放的观点中,它具有一种进步的意义。 现实中,它也确实变得越来越常见。 「在谷歌上搜索相关内容能得(🐺)到(🍾)上十亿(🈯)条结果。」 但是,矛盾点在于: 人们在明面上还是三缄其(💼)口。 因为在生活中和其有关的词,类似于「爆菊」,通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。 这就意(💭)味着,它被人为地赋予了别样的(🐒)含义。 体现的是一种没来由的尊卑等级: 被动方好似比主动方低人一等。 众所周知,在传统观念中,被动方通常是女性。 这也就点出了前两集的核心所在。 明明是事关双方的性生活,女性却总是被奴役和被控制的。 是失去性自由的那一方。 部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」,也(🤴)会对进行肛(👄)交充满兴趣。 但一旦反过来,却(🎮)完全(😎)接受不能。 比如,绝不会同意自己被肛交。 一(🕦)切的逻辑其(🍍)实很简单(🎌)。 对肛交感兴趣的,为何不能自己体验体验它的快感呢? 王尔德说过: 「世界上(🍵)的一切都关于性,除了性本身,性是关于权力的。」 这无非是性别观念在作祟。 人们早已迈向性解放时代,但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。 这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。 男性好似征服者,强势而充满攻击性; 女性仿佛顺从者,弱势而处于被动方。 第一集所聚焦的「精液」正是在(🦈)这一体系下成了象征「性(😀)权力」(🖌)的工具。 通过「颜射」这样的动作,女性被成功的客体化。 男性则高高在上,占据着整个活动的主体(🛎)地位。 经过片中这样的点拨,稍微想一想,确实能(👺)发现其中所存在的不公。 在性生活中,女性愉悦显然都受到了无(🚨)端的忽视和抑制(👽)。 这真的合理吗(🤳)? 答案显然是否定的。 女性(⬅)在性观念(🎭)中的被物化一直(😢)以(🕸)来都是亟待解决的问题。 日(🚇)剧《17.3关于性》 当然,自由也不仅仅是体现在性生(🗃)活上。 年龄和身材的自由同样包括在内。 比如这第三集—— 「老了也是一枝花」。 其中(😨)对于年(😲)龄焦虑的观点让人耳(⏰)目一新。 人们确实就是(🔚)更喜欢年轻的事物。 无关性别(🐾),这是任(👢)何人不能否认(📒)的自然规(🙄)律。 也就是说,年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。 所以,对待它的关键在于不要走向极端。 过分焦虑,那必然是走入了他者凝视的深渊,或化妆品销(🐔)售的陷阱。 迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」,更是万万不可。 而毫无焦虑感也不可(🏙)取。 这显然就是一种自暴自弃,破罐子破摔(🚩)。 不仅彻底丧失了个人魅力,还会让心态走向另一个极端。 所以,顺其自然就好,喜欢或在意就捯饬捯饬,无(🤨)所谓那便乐得轻松。 有焦虑的自由,也有不焦虑的自由。 但最重要的是(🍟),绝不能「宽于律己,严以待人」。 同理于我们对身材的认知。 相比(🙆)于年龄确确实实的不可逆,身材则具有可塑性。 即只(🥀)要(🥚)自律便可控制(🙁),所以它更像是那只阻(🐌)碍自由的「拦路虎」。 无数女性为了拥有理(📠)想中的魔鬼身材,都在艰苦奋斗着。 运动、节食、抽脂、吃药(📕),无所不用其极。 有些病(📱)态,但也让人理解。 这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。 另一方面,又有谁觉得自己就一定是完美的? 片中(Ⓜ)的观(🚌)点十分中肯: 「总之,我不是想说,你们得爱自己原本的模样。 因为这简直太虚伪了(🏰)」 我们应该认清这一事实。 但这并不意味(🍫)着(🚒),就要无条件地去改造自己。 有人每(⌛)年花巨资投入在不必要的减肥上,也有人因为长期节食(♍)患上了厌食症(🗣)。 好的身材,固然是所有(🛸)人的向往。 但也不必为其,放弃生命中的享受,或浑然不顾自己的健康。 「我们还是可以学着多爱自己一点。」 适度的自信是一定得(💤)有的。 多一点思考,不盲目跟(🍰)风,爱自己的一切。 即使可能是赘肉或者小(📆)肚(😵)子(🐫)。 也因此,香玉非常喜欢本片的海报—— 一群女性穿着内衣站立着(✏),她们身(🆖)材完全不(🔊)同,但看上去都非常自信。 犹记得上个月,发生过一件让人惊掉三观的事: 李诞作为一名男性,居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。 宣传(🤸)词更(🍷)是充满直男癌的高高在上和想当然—— 「一个能让女性轻松躺(🕉)赢职场的装备」。 得是怎(🏻)样的脑回路才想得出这样的创意? 好在,今时不同往日(🚞),这样离谱的操作无异于自掘坟墓。 在大家持续不断的抗议声中,短短数小(🌆)时内这一代言就受到了(💉)下架处理,商家也不得不(💴)道歉。 同时,我们也能(🍫)发现,这样的例子现在已经成了少数(🛡)。 更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身材的多样化呈现。 这正是长久以来理念更新的结果。 正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由—— 性自由,焦虑自由,身体自由,观点(💏)自由…… 对于它们的各式偏见,依然存在。 所(🥖)以针对它们,我们理应大声地去讨论,大胆去诉求。 只有声音被听见,行动被看见,观点被发现,才能让各种问题从幕后(😛)来到台前。 才能让女(🏋)性脱离被凝视的境遇。 即使,可(🐲)能会有所冒犯。 即使,可能会引起激烈的论战。 即使,可能会没有进展,铩羽而还。 但至少,我们在感受着自(🧟)由,也感受着存在。 看见身为女性的自己,也看见女性的未来。
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